НЕ ПРЕДАВАЙСЯ ВОСПОМИНАНИЯМ
НЕ ДУМАЙ
НЕ РАЗМЫШЛЯЙ
НЕ МЕДИТИРУЙ
НЕ АНАЛИЗИРУЙ
ОСТАВЬ УМ В ЕСТЕСТВЕННОМ СОСТОЯНИИ

НЕ ПРЕДАВАЙСЯ ВОСПОМИНАНИЯМ о прошлом. Если пребываешь в нем, это становится причиной двойственных мыслей. Поскольку теперешняя практика не имеет ничего общего с прошлым, это значит: не застревай в том, что прошло.

НЕ ДУМАЙ о настоящем. Если пытаешься манипулировать им, твоя практика уже изначально будет полна ошибок. Твоя медитация будет как странник, потерявшийся в незнакомой стране, она станет жертвой обстоятельств. Поэтому это значит: не пятнай свою практику даже дуновением намерения.

НЕ РАЗМЫШЛЯЙ. Не забегай мыслями в будущее. Если строишь планы на будущее, от тебя убегает сущность практики, ты теряешь возможность ухватить и распознать ее суть. Поэтому это значит: не позволяй никоим образом вторгнуться врагу.

НЕ МЕДИТИРУЙ на пустоту. Когда не понимаешь значения истинной природы вещей и медитируешь упрощенным образом на мир и его обитателей как на пустотных, подобных вазе без воды. Это значит: оставь явления такими, какие они есть.

НЕ АНАЛИЗИРУЙ, поскольку поступая так, остаешься среди представлений. Если работаешь с абстрактными представлениями, каким бы хорошим или искусным это нЕ было, речь здесь идет об определениях, интеллектуальном и умственном усилии. Поэтому это также значит: оставь анализирование и поверхностные взгляды.

ОСТАВЬ УМ В ЕСТЕСТВЕННОМ СОСТОЯНИИ, в его изначальной, истинной природе.

Все корректирующие вмешательства, из какой бы хорошей мотивации они не проистекали, ведут только к бессмысленной усталости. Поэтому это значит: истинная природа ума чиста, свежа, обнажена, свободна ото всех определений и одновременно не противоречит им. Оставь эту непостижимую, абсолютную истину, не поддающуюся никакому описанию, в ее сияющем осознавании такой, какая она есть, и ни в коем случае не пытайся сделать ее чем-то конкретным.

В этих шести правилах содержатся все практические рекомендации, необходимые на пути Махамудры. Если вы будете их применять, мимолетные иллюзии никогда не найдут в вас опоры.

Выше приведенные комментарии составил IX Кармапа, Вангчук Дордже.

На польский перевел Войтек Трацевский.