Преклоняюсь
к стопам переводчика Марпы,
Я отвечаю песней великому учителю.

Слушай значение её слов и не занимайся только тем,
Чтобы согласовать это с твоим собственным пониманием,

Наивысшее постижение не старается ничего увидеть,
Это - лучащаяся ясная природа ума.

Наилучшее, что можно найти, не нужно искать,
Это - драгоценное сокровище истинной природы ума.

Глубочайшая сытость достигается благодаря тому, чего не возможно съесть,
Это - еда и пища медитации, в которой всё является освобождённым,

Жажда утоляется наилучше всего тем, чего нельзя выпить,
Это - нектар просветлённой основы.

Отдыхающую, самопокоящуюся в себе, первозданную сознательность
— Нельзя описать словами.

Её не могут осуществить ни недозрелые "слушатели",
Ни "достигающие освобождение сами для себя",
И теоретики не имеют к ней доступа.

Наивысшей инициацией есть понимание того,
Что нельзя ничего дать или получить.

Наивысший уровень можно достичь,
Если понять то, что ничто ни является ни высоким, ни низким.

Тот, кто понимает, что не нужно никуда идти,
Направляется высшим путём.

Наиважнейшим является понимание того,
Что не знает ни рождения, ни смерти.

Совершенным пониманием необходимого постижения,
Является понимание того, чего нельзя углубить.

Тот, кто понял, что появляется ни большим, ни малым,
Находится на наивысшем духовном уровне.

Наивысшим способом практики является понимание,
Что нет ни хорошего, ни плохого.

Наивысшим взглядом является понимание
Значения недвойственности дуальности.

Наивысшая медитация есть свобода от направлений.
Наивысший способ действия есть ни хватание, и ни отталкивание.

Если поймёшь то, чего нельзя достичь,
Благодаря полного усилий стремления,
Достигнешь наивысшего плода.

Великие учителя, хвалящиеся своей возвышающейся
по поводу своей образованности,
Напичканные словами учёные,
И медитирующие, которые хватают и отталкивают, -
Все они не поняли этих строк.

Желая свободы, они, однако, связывают сами себя
Верёвкой дуалистического хватания.

Желая освобождения, они всё же зацеплены железным крючкам
Привязанности к объекту и субъекту.

Желая убежать, увязают всё глубже
В трёх мирах круга существования.